★学习进行时★
《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《锲而不舍落实中央八项规定精神，以优良党风引领社风民风》
2025年5月15日
5月16日出版的第10期《求是》杂志发表了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《锲而不舍落实中央八项规定精神，以优良党风引领社风民风》。这是习近平总书记2012年12月至2025年3月期间有关重要论述的节录。
文章强调，党风问题关系执政党的生死存亡。作风建设关系我们党能不能长期执政、履行好执政使命。党的十八大以来，我们直面党内存在的种种问题和弊端，从制定和执行中央八项规定破题，解决了新形势下作风建设抓什么、怎么抓的问题，推动了全面从严治党。经过新时代全面从严治党的革命性锻造，纪律松弛、作风飘浮状况显著改变，真管真严、敢管敢严、长管长严氛围基本形成，党风政风焕然一新，社风民风持续向好，重塑了党在人民心中的形象。
文章指出，八项规定指导思想就是从严要求，体现党要管党、从严治党，从中央政治局做起改进工作作风。党的十八大以来，中央政治局带头改进作风，严格执行中央八项规定，就是要以实际行动给全党改进作风作好表率。各级领导干部要以上率下，自上而下，一级带一级，一级做给一级看，自觉起示范带头作用。只要我们动真格抓，就没有解决不了的问题。
文章指出，作风问题本质上是党性问题。“四风”问题根上是背离了党性，丢掉了宗旨。加强作风建设必须紧扣保持党同人民群众血肉联系这个关键，锲而不舍落实中央八项规定精神，持续深化纠治“四风”，坚决防止产生“疲劳综合征”，对享乐主义、奢靡之风等歪风陋习要露头就打，对“四风”隐形变异新动向要时刻防范，决不允许死灰复燃！要把纠治形式主义、官僚主义摆在更加突出位置，作为作风建设的重点任务，研究针对性举措，科学精准靶向整治，动真碰硬、务求实效。只要以滚石上山的劲头、爬坡过坎的勇气，保持定力、寸步不让，深化整治、见底见效，就能一步步实现弊绝风清、海晏河清。
文章强调，作风建设永远在路上，没有完成时。制定实施中央八项规定，是我们党在新时代的徙木立信之举，必须常抓不懈、久久为功，十年不够就二十年，二十年不够就三十年，直至真正化风成俗，以优良党风引领社风民风。我们要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善作善成。党中央决定在全党开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育，这是今年党建工作的重点任务。各级党组织要精心组织实施，推动党员、干部增强定力、养成习惯，以优良作风凝心聚力、干事创业。
从自强模范身上汲取精神力量
勇敢克服困难挑战积极追求人生梦想
2025年5月17日
5月16日第七次全国自强模范暨助残先进表彰大会在京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平作出重要指示，在第三十五个全国助残日到来之际，代表党中央，向受表彰的全国自强模范和残疾人工作先进集体、先进个人表示祝贺，向全国广大残疾人及其亲属、残疾人工作者致以问候。
习近平指出，残疾人是推进中国式现代化的重要力量，也是需要格外关心、格外关注的特殊困难群体。新征程上，要坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，进一步完善残疾人社会保障制度和关爱服务体系，切实保障残疾人平等权益，促进残疾人事业全面发展。
习近平强调，各级党委和政府要高度重视残疾人工作，持续提升残疾人公共服务质量，积极营造全社会理解、尊重、关心、帮助残疾人的良好氛围和环境。各级残联组织和广大残疾人工作者要不断提高服务能力和水平，努力做残疾人信得过、靠得住的知心人、贴心人。希望广大残疾人从自强模范身上汲取精神力量，勇敢克服困难挑战，积极追求人生梦想，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业作出积极贡献。
会前，中共中央政治局常委、国务院总理李强会见大会代表并同大家合影。
国务委员、国务院残疾人工作委员会主任谌贻琴参加会见并在大会上传达习近平重要指示。随后，她在讲话中表示，习近平总书记的重要指示饱含深情、内涵丰富，对广大残疾人和残疾人工作者给予极大鼓舞和激励。要牢记总书记嘱托，带着感情、带着责任，进一步加强残疾人关爱帮扶和权益保障，激励残疾人自强自立，动员全社会扶残助残，在中国式现代化进程中促进残疾人事业全面发展，团结带领、支持帮助残疾人创造更加幸福美好的生活。
大会表彰了200名“全国自强模范”、200个“全国残疾人工作先进集体”和60名“全国残疾人工作先进个人”。北京新生命养老助残服务中心主任唐占鑫、宁夏吴忠市红寺堡区残联理事长马广步、电子科技大学教授徐鹏等3名获奖代表分别在会上发言。
张庆伟、何报翔和张升民参加会见并出席大会，吴政隆参加会见。
坚定信心推动高质量发展高效能治理
奋力谱写中原大地推进中国式现代化新篇章
2025年5月21日
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在河南考察时强调，新时代新征程，河南要认真落实党中央关于中部地区加快崛起、黄河流域生态保护和高质量发展等战略部署，坚持稳中求进工作总基调，全面深化改革开放，着力建设现代化产业体系和农业强省，着力改善民生、加强社会治理，着力加强生态环境保护，着力推动文化繁荣兴盛，以高质量发展和高效能治理奋力谱写中原大地推进中国式现代化新篇章。
5月19日至20日，习近平在河南省委书记刘宁和省长王凯陪同下，先后到洛阳、郑州考察调研。
19日下午，习近平首先来到洛阳轴承集团股份有限公司考察。该公司前身为“一五”期间建成的洛阳轴承厂。在智能工厂，习近平了解企业发展历程，听取不同类型轴承产品用途和性能介绍，走近生产线察看生产流程。他对围拢过来的企业职工说，制造业是国民经济的重要支柱，推进中国式现代化必须保持制造业合理比重。现代制造业离不开科技赋能，要大力加强技术攻关，走自主创新的发展路子。他勉励职工发扬主人翁精神，在企业发展中奋发有为、多作贡献。
随后，习近平来到始建于东汉年间的白马寺考察，详细了解佛教中国化和寺院文物保护情况。他指出，白马寺见证了佛教传入、发展并不断中国化的进程。历史证明，坚持我国宗教中国化方向是完全正确的，要积极引导宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应。
已有1500多年历史的龙门石窟，是重要的世界文化遗产。习近平来到这里，察看石窟整体布局风貌和代表性窟龛、造像，同现场的文物保护工作者亲切交流。他强调，要把这些中华文化瑰宝保护好、传承好、传播好。游客们见到总书记，都十分欣喜，纷纷向总书记问好。习近平不时同大家交流，特别鼓励小朋友们多到实地寻溯中华文化，从小树立文化自信。他指出，文旅融合前景广阔，要推动文旅产业高质量发展，真正打造成为支柱产业、民生产业、幸福产业。
20日上午，习近平听取河南省委和省政府工作汇报，对河南各方面取得的成绩给予肯定，对下一步工作提出要求。
习近平指出，高质量发展是中国式现代化的必然要求。面对复杂的外部环境，要坚定信心，坚定不移办好自己的事，坚定不移扩大高水平对外开放，着力稳就业、稳企业、稳市场、稳预期，以高质量发展的确定性应对各种不确定性。河南作为经济大省，要进一步夯实实体经济这个根基，以科技创新为引领，因地制宜发展新质生产力，提升现代化产业体系对高质量发展的支撑能力。要加强耕地保护和建设，扛牢粮食安全责任，延伸现代农业产业链条，以城乡融合发展带动乡村全面振兴，促进城乡共同富裕。要持之以恒加强重点流域生态保护治理，深化污染防治攻坚，筑牢生态安全屏障。
习近平强调，河南人口总量、人口密度、人口流动量都比较大，社会问题复杂多样，必须扎扎实实加强社会治理。要全面落实党的领导，健全社会治理体制机制，加强新经济组织、新社会组织、新就业群体党建工作。要更好凝聚服务群众，健全群众利益协调机制，提高公共服务水平，用心用情解决群众急难愁盼问题。要突出抓基层、强基础、固根本，推动资源、服务、管理下沉，确保社会治理各项工作纵向到底、横向到边。要高度重视法治和诚信建设，发挥好法治对社会治理的规范和保障作用，加强诚实守信的价值引导，提高政府诚信、企业诚信、社会诚信水平。要盯牢风险隐患排查和治理，强化社会治安整体防控，有效防范化解重点领域风险，切实维护社会和谐稳定。各级领导干部要主动作为，善于从推进社会治理中总结新形势下党的群众工作规律，针对不同社会群体的特点把工作做细做实。要切实整治形式主义为基层减负，支持基层干部大胆干事、树立威信，支持群众依靠自身力量解决社会治理中的问题。
习近平指出，中央八项规定是党中央徙木立信之举，是新时代管党治党的标志性措施。开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育，是今年党建工作的重点任务。要在一体推进学查改上下功夫，把党员干部个人查摆整改与组织查摆整改紧密结合起来，切实把作风硬要求变成硬措施、让铁规矩长出铁牙齿，确保学有质量、查有力度、改有成效。学习教育中央指导组要认真履职尽责，把工作重点放到推动解决问题上，精准指导、务求实效。
习近平强调，今年以来，我国一些地区出现旱情，有的还在持续，相关部门要密切配合，加强用水调度，确保城乡居民供水和农业灌溉需求。有旱就可能有涝，要严防旱涝急转。汛期已经到来，各地对防汛抗洪务必精心准备，确保预案充分、应对从容。容易突发山洪、泥石流等自然灾害的地区，要全面落实应急处置责任。
何立峰及中央和国家机关有关部门负责同志陪同考察，深入贯彻中央八项规定精神学习教育中央第二指导组负责同志参加汇报会。
阿东在广西调研共青团和青年工作
2025年5月20日
5月16日至18日，共青团中央书记处第一书记阿东到广西出席越南青年“红色研学之旅”首场活动暨“沿着胡伯伯的足迹”研学营开营仪式，并深入调研。其间，阿东与广西壮族自治区党委书记陈刚就加强共青团和青年工作作交流。
调研组来到百色起义纪念园瞻仰，到靖西“越盟”办事处旧址、南宁育才学校旧址参观学习，在广西社科院召开专家研讨会。阿东指出，习近平总书记在河内同越南党和国家领导人共同启动越南青年“红色研学之旅”项目，是加强中越青年友好交流、促进中越传统友谊代代传承的战略之举。共青团要落实好总书记和党中央交办的重大任务，围绕党和国家外交大局积极作为，突出宣传党的创新理论、展现新时代伟大成就、沿着两党两国老一辈领导人革命足迹，引领两国青年共同探寻中越友好红色基因，感受中国式现代化万千气象。要统筹团校、高校、社科院等专家力量，依托革命旧址、场馆、展览等红色资源，发挥高新企业、创业园区、文化单位等交流功能，认真准备研学课程，精心设计研学线路，扎实组织研学活动，引领两国青年碰撞思想、深化共识、增进友谊，为各自社会主义事业和构建具有战略意义的中越命运共同体凝聚青春力量。
调研组走进团靖西市委同基层团干部、西部计划志愿者作交流，到南宁民生驿站“青空间”了解新兴领域青年联系、服务及团的建设情况，在广西团校（广西国际青年交流学院）调研团干部教育、外国青年骨干培训等工作，并召开青年工作座谈会。阿东强调，要进一步学习领会习近平总书记在同团中央新一届领导班子集体谈话时重要讲话精神，贯彻落实总书记给谢依特小学戍边支教西部计划志愿者服务队队员重要回信精神，着力加强青年思想政治引领和价值观塑造，热忱服务青年奋斗成才、创新创业，引导青年到祖国和人民最需要的地方发光发热。要大力推进新兴领域青年组织覆盖和工作覆盖，建好用好青年之家、青年夜校等阵地项目，及时感知广大普通青年所思所想、所需所盼，积极提供有温度、有力度的帮助。要对照中央八项规定精神，推进全面从严治团，持续深化团的改革，切实加强团干部作风建设，牢固树立清澈纯粹形象，以实打实的业绩赢得党的信任、赢得社会尊重、赢得青年口碑。
★学术三江源★
新时代中国青年现代人格塑造的“双轮驱动”
胡献忠
中央团校（中国青年政治学院）教授、团中央青运史档案馆馆长
人格作为社会个体性格、气质、能力等特征的总和，其形成或塑造过程中的影响因素多种多样，从不同视野和维度来看自然是见仁见智。这里所论述的新时代中国青年现代人格塑造的“双轮”，简单地讲，一个是传统，一个是现代，主要指人格形成的历史背景和社会实践。什么是传统社会，什么是现代社会，不同历史文化背景的国家怎样才能实现现代化，是近代以来备受关注、争议颇多的课题。改革开放以来尤其是新时代语境下，中华文明与中国式现代化成为政界、学界乃至全社会集中关注的两大热点。中国传统文化（或可扩大为中华文明）又奇妙地与现代化有机结合起来，形成当代青年现代人格塑造的巨大社会场域和实践舞台。虽然在某种程度上，讲现代多侧重物质，讲传统多侧重文化，实际上在整个文明发展过程中，物质与文化是相互影响、交错互动的。青年的现代人格正是在这种动态变迁中逐渐生成的。
一、物质技术层面的现代化牵动社会、文化诸方面一系列变化，塑造着新的思维方式、新的行为方式、新的精神风貌
1840年鸦片战争后，中国社会被挟裹到曲折动荡的“历史三峡”，由富国强兵的洋务运动开始，进入了缓慢的近代化转型期。中国共产党领导的新民主主义革命推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，为开辟现代化新路扫除了障碍，创造了制度条件。新中国成立后，党的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化。1964年底至1965年初召开的三届人大一次会议郑重提出“四个现代化”的历史任务，从现代农业、现代工业、现代国防、现代科技这样的排序可以看出当时国家现代化的急缺因素。1975年1月，四届人大一次会议再次强调这“四个现代化”。
中国现代化建设的全面发力是在改革开放之后。1979年3月，邓小平在党的理论工作务虚会上首提“中国式的现代化道路”概念。1987年党的十三大把“工业”提至“四个现代化”之首。2002年党的十六大提出“信息化”“中国特色的城镇化”以更新充实现代化的内涵。2007年党的十七大又提出“新型工业化”的概念。这就是说，改革开放三十年间，“中国式的四个现代化”内涵在不断演进。进入新时代，从党的十八大到十九大，现代化的顶层设计均以“新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化”即“四化”同步为重要内容，2022年党的二十大提出“中国式现代化”的概念，深刻阐明了中国式现代化的根本性质和要求，凸显为人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明与精神文明相协调、人与自然和谐共生、和平发展等五个典型特征。
细究外部大环境变迁与青年人格塑造的关系，可以发现三重逻辑：第一，广大青年紧跟中国共产党在追求民族独立的同时，也实现着青年的自身独立；在解放社会的同时，也在解放青年自己。第二，广大青年在建设社会主义新国家的同时，也在建设自己的新家园；在开创社会新风尚的同时，也塑造着青年的灵魂。第三，广大青年在改革束缚生产力发展体制和机制的同时，也打开了成长发展的人生空间；在建构国家现代化的同时，也实现着人的现代化。
1978年以来中国青年人格的现代性生成尤为明显，一批批青年在国家主导的改革开放进程中，从基本常识（生活常识、经济常识、社会常识：增加收入、拓展事业、改变命运）出发，作为最革新最活跃的社会细胞，嵌入市场化、网络化、全球化事务，锐意进取，创新创造，竞争意识、契约精神、法治理念、人文情怀、世界胸襟等一系列现代素养得到全方位磨砺和铸造。
二、传统文化的价值要义在于社会变迁的压舱石，文化基因是一代代青年人格塑造的基本底色
中华文明源远流长，历经数千年而绵延不绝，迭遭忧患而经久不衰，成为人类文明的奇迹。这种历史连续性，不仅是理解古代中国和现代中国的关键，更是理解未来中国的精神密钥。文明是文化的物质及精神方面的表现，任何文明都有文化的背景和基础。尽管中国几千年积累下来的文化观念，确有一些与市场经济与工业社会不太适应的因子，比如宗法意识、人治理念、等级观念，但中国传统文化的主流即传统文化中的优秀部分，体现出强大的凝聚力、整合力、生命力。比如天下为公、民胞物与的社会理想，自强不息、不屈不挠的奋斗精神，厚德载物、和而不同的宽容品格，海纳百川、协和万邦的包容气度，革故鼎新、与时偕行的改革精神，鞠躬尽瘁、死而后已的责任意识，淡泊明志、君子慎独的自警意识，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，乃至郡县制、科举制都对世界文明进步发挥过重要作用。进入新时代，习近平总书记对弘扬中华优秀传统文化作出重要指示批示，多次对中华优秀文化进行凝练概括，为我们坚守文化自信、保持文化主体性指明方向。
纵观人类文明演进的历程，体现为从农业社会到工业社会再到信息社会的持续变迁。反传统在现代化启动阶段是必要的，否则就不可能为革新者开辟道路。但必须清醒地认识到，这里所“反”的“传统”，是那些与时代进步相悖的文化理念和行为习惯，而不是全部的文化基础和思想基础。社会结构变迁的内在逻辑决定着一个社会不可能完全破除其传统，而只能在原有传统的基础上对其进行创造性的改造。所以，文化遗产不能以现代化为由丢掉之后再重新建起，而应在现代化进程中加以保护与清理。因为文化不仅仅是推动经济增长的补充要素，它本身就是现代化的必备要素。
对于任何一代青年来讲，他们一出生就会处于文化继承与创新的交汇点，肩负着承前启后的历史使命。只不过有的历史阶段体现得更为激烈鲜明一些，有的社会时空则相对温和平静一些。时代虽然在演进，但一些根本逻辑和最核心的文化要义并没有变，这正是传统的奇妙之处。当代中国，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，各种矛盾纠纷不断增加，并呈现出复杂性、多样性、专业性和面广量大的特点。但是做人的道理没有变，处事的原则没有变，青年成才的规律也没有变。中华优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，也可以为道德建设提供有益启发。
更为重要的是，青年一旦离开文化根脉的滋养，就如同断线的风筝，只能追着时尚走，跟着感官刺激走，把现象当本质，把热点当规律。一个时期以来，“国风”在青少年群体中大行其道，需要我们深入思考古典审美精神在当代青年文化中得以重生的现象，深入思考“没有青年，历史无以延续；没有青年，现代化何以可能”的战略性问题，以利于更好地推动当代青年以丰富多样的方式赓续中华文脉。
三、在中华现代文明建设过程中实现青年现代人格的新时代塑造
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。而民族精神正是由一个个社会人的精神价值整合而成的。
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”。基于传统文化的创新是形成新文化的重要路径。传统是随着时代不断生长的有机体，现代化的大变革必然要更新和发展传统。因此，继承传统不是回归传统，而是要超越传统。其实，任何国家都不可能完全抛弃民族文化传统，走全盘西化道路，但如不敢突破传统也不可能跟上时代前进的步伐，更不可能创新。明白这些道理，将为青年现代人格塑造确定正确方向，注入强大动力。
那么，究竟什么算是现代人格呢？这是一个众说纷纭的话题。一个基本的出发点就是它首先必须与现代国家、现代社会的建设相适应。可以尝试作这样的理解，社会主义核心价值观所倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，基本涵盖了新时代中国青年现代人格的主要内容。如果再具体一点，大致可以阐发为：有正确的世界观、人生观和价值观，具有高尚的道德修养和情操；具有相对合理的现代知识结构和较强的综合能力（学习能力、适应能力、创新能力、自省能力等）；有较强的法治观念、民主意识、契约精神；有正确的思维方式和现代观念，思想解放，乐于接受新事物、善于吸取经验教训；具有强烈的事业心和高度的历史责任感，意志顽强，主体性得到相应发挥；勇于改革、创新、竞争，勇于超越他人和自我，追求卓越的目标；为社会做出积极贡献，得到社会认同，个人价值得以实现等等。
如同青年社会化过程一样，青年现代人格的塑造也是永远在路上。这既指青年现代人格的修炼永无止境，更指一代代青年陆续登场，现代人格持续塑造的过程。文化强，则青年强；青年强，则国运昌。新时代中国青年生逢其时，在推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明新起点上，被赋予了新时代新的文化使命。要珍视本土文化、吸收外来文化，既不夜郎自大、妄自尊大，也不因循守旧、自我封闭，不断开发中华传统文化中的现代性要素，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。同时，新时代青年应该以更加理性平和的心态对待世界各国文明，自觉做传承中华文明、促进中外文明融通的青年文化使者。总之，就是在中华现代文明建设进程中逐步实现青年现代人格的塑造。
共青团工作成为大学生社会主义核心价值观教育有效载体探析
高天
复旦大学
摘要：当前大学生社会主义核心价值观教育存在教育方式陈旧、教育方法落后，教育内容单一、更新不及时、教育效果差等问题，因此有必要创新大学生核心价值观教育载体。而高校共青团在了解青年特点、调动青年能动性方面具有得天独厚的组织优势和创新优势，这些优势可以使高校共青团工作成为大学生社会主义核心价值观教育的有效载体。
关键词：共青团；大学生；社会主义核心价值观；思想政治教育
社会主义核心价值观从国家、社会、公民三个层面为社会价值和文化导向提供精神旗帜和价值标杆，是实现中华民族伟大复兴的重要精神导引和文化支撑。促进当代大学生对社会主义核心价值观的认同，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观是时代发展的必然要求，是中国特色社会主义事业后继有人的重要保障。大学生作为建设社会主义核心价值体系的重要群体，他们既是教育的对象，也应成为社会主义核心价值观的坚定信仰者和模范践行者。在大学生核心价值观的培育过程中，高校共青团有着不可替代的独特优势，以共青团工作为平台，创新核心价值观教育载体是加强大学生核心价值观认同教育的必然选择。
一、共青团工作成为大学生核心价值观教育载体的必要性
当前，大学生核心价值观认同教育的效果不尽如人意。大学生中出现了较为严重的信仰和精神危机，部分大学生价值取向扭曲。相关调查表明，59.6%的大学生认为年轻人观念多元化、思想赶潮流是正常现象，29.9%的大学生认为非主流文化拓展了大学生价值观念的视域，使其具有更开放的创新意识，非主流文化及其价值取向逐渐被部分大学生所追捧，大学生政治信仰多元化的趋势加剧，核心价值观教育面临着认同度低的窘境。可见，大学生社会主义核心价值观教育亟待加强。然而，目前高校大学生核心价值观教育的现状却不容乐观。《2014年复旦大学学生发展白皮书》的调研结果显示，当前青年大学生核心价值观教育中存在如下不足：
一是教育方式陈旧、教育方法落后。在进行社会主义核心价值观教育时，教师“一言堂”的现象普遍存在，缺乏与青年学生的沟通交流，没有给予学生充分的讨论空间和时间，很多教师将自己对于核心价值观的理解作为金科玉律，不容学生质疑。一些教师照本宣科，根据社会主义核心价值观的内容直接进行枯燥乏味的讲解，而不是将社会主义核心价值观融人教学内容，融会贯通，影响了学生对社会主义核心价值观学习的热情，教学效果不佳。
二是教育内容单一、更新不及时。目前我国绝大多数高校推进社会主义核心价值观认同教育时，主要是将其与思想政治理论课“合二为一”,没有很好地体现核心价值观教育的特殊性与重要性，致使核心价值观教育内容单一、更新不及时，缺乏吸引力和感染力。许多教师也没有充分利用第二课堂进行教学，更没有很好地让学生在社会主义核心价值观的指导下参加社会实践。结果是超过45.0%的学生不欢迎、不接受社会主义核心价值观教育。上述情况说明，以正面说教、灌输等规训方式进行大学生思想政治教育的效果已经大打折扣。
笔者认为，社会主义核心价值观要被大学生接受和认同，最重要的是要探索开展核心价值观认同教育的有效路径，创新大学生核心价值观教育的有效载体。很多时候，高校核心价值观教育没能更好地深入到大学生中去，是因为教育者不了解青年大学生的所思所想，在课程设置中不能很好地结合青年学生的特点，制定有针对性的课程内容，采用行之有效的教育方式和教学方法。尤其随着教育体制的改革，目前高校学生的生存形态已由班级化向班级化和社团化并存转变，高校思想政治教育的途径理应根据形势变化做出相应调整。在了解青年特点、调动青年能动性方面，高校共青团具有组织优势和创新优势。高校团组织不受职能部门与学科专业的限制，在汇聚引导青年大学生方面具有自身独特的优势，因此充分发挥其优势，以共青团工作为平台，创新核心价值观教育载体是加强大学生核心价值观教育的必然选择。
二、共青团工作成为大学生核心价值观教育有效载体的可行性
(一)共青团工作有助于核心价值观教育方式的转变，实现以人为本的教育
价值观认同教育的过程不仅是一个掌握正确思想观念、政治观点和道德知识的过程，更是一个完整的人的成长过程，是受众个体生命潜能多方位得以彰显、升发和丰富的过程。二者之间不只是“授——受”的关系，更是思想和心智平等对话、互动碰撞的关系。这种主体间性的对话交往对于价值观教育而言，既是手段也是目的。“因为活动和交往不仅是人的思想品德形成的基础，也是人的思想道德观念得以表现和检验的场所。”共青团作为凝聚青年大学生的平台，其开展的各种具有教育意义的活动可以作为第二课堂实现价值观隐性教育，将核心价值观的各项内容寓于各项活动中，润物细无声，使学生在学习的过程中自然而然地接受核心价值观教育，并且在各种学生工作、实践活动中实现对话立场的主体间性价值观教育，最终实现以人为本、由单向灌输走向交往互动、行之有效的价值观认同教育。
(二)共青团工作有助于核心价值观教育内容的转变，回归大学生的现实生活
价值观认同教育不能仅仅停留于“文本”的知识交流，更要关注和进入现实生活世界，在与受众密切相关的社会生活领域中展开，实现受众思想行为与社会生活的统一。走向现实生活世界强调的是，以价值观为核心的主流意识形态的宣传教育，必须要与大学生群体的实际利益相结合。这是因为人们的思想观念与其合理利益的满足存在着密不可分的联系。价值认同，说到底是一种利益认同。而共青团以其组织优势能够最快地了解青年大学生的所需所求，开展各项为其所认可的教育活动，避免那些脱离大学生发展需要与接受能力、带有浓厚形式主义和教条主义色彩的宣传教育，回归大学生群体的现实生活，其内容自然能为青年大学生认同和接受。
(三)共青团工作有助于核心价值观教育话语方式的转变，消除教育中的话语差异
一定的价值观总要通过相应的话语体系来表现，这种话语体系是形成核心价值观影响力的技术保障。时代的发展客观上要求价值观教育的话语体系不断与时俱进，特别要重视话语意义的选择和言语方式的更新，加强主体间的话语沟通，通过话语陈述构建一个完整的、基于我们日常生活的话语世界。网络时代是一个对话的时代，网络话语体系表现出多样性、创造性、娱乐性、多变性、生活化、不规范等特点。而传统的价值观教育话语体系体现的却是严肃性、规范性、固定性、宏大性，这种话语差异是影响当下大学生核心价值观教育效果的一个重要因素。面对网络一族的当代大学生，共青团可以借助网络等新媒体、新平台组织凝聚青年，倾听青年心声，以新颖时尚的话语体系来吸引大学生，与其开展有效的对话沟通、情感交流，通过柔性化、隐性化的方式，采取隐蔽式的言说行为，消除教育中的话语差异，实现核心价值观在大学生群体的有效传播与渗透。
三、共青团工作成为大学生核心价值观教育有效载体的实践探索
青年大学生是一个独特的群体，针对青年大学生的核心价值观教育必须符合青年特点，从青年本身的需求出发，真正满足青年的需要。高校共青团具有其他组织无可比拟的组织优势和创新优势，因而可以更加贴近青年大学生，可以更好地结合青年大学生的特点为其量身定制教育计划，让其成为核心价值观教育的主体，充分发挥他们在核心价值观认同教育中的主动性和积极性。复旦大学团委创办《新青年说》杂志及其开展的相关活动，正是使共青团工作成为大学生核心价值观教育有效载体的实践探索与尝试。
(一)“新青年说”活动以青年为主体——核心价值观教育主体的改变
当今社会，青年人才是人才大军中最活跃最具潜力的组成部分，是推动经济社会发展、科技创新的生力军和突击队。为进一步做好青年人才工作，打造一个凝聚青年人才、培养青年人才、服务青年人才发展的平台，同时为培养青年人才提供智力支持，引领广大青年积极参与和推动社会经济建设，复旦大学团委和共青团上海市委宣传部于2014年联合举办了“新青年说”活动。
“新青年说”活动旨在通过社会的角色期待、社会的规范性力量和青年的自主意识、角色的自我设计，塑造起这个时代所特有的“新青年”形象。“新青年说”以时代的热点、青年的焦点为评说内容，以平等对话、自由表达为形式，让青年大学生在倾听众多青年声音的同时，通过这一平台亮出自己的观点，说出自己的意见，在表达中寻求政治共识。在搜集材料、参与研讨、撰写文章的过程中，青年大学生始终是活动的主体，他们的主动性、积极性得到极大提升。在其思想得到激荡，重新审视自身价值观的同时，实现了社会主义核心价值观教育的目的。
(二)“新青年说”活动议题和组织方式新颖——创新核心价值观教育内容与方法
“新青年说”活动拟开展的主题涵盖了共青团组织、引导、服务、维护青少年权益的各个方面，比如提高共青团工作科学化水平研究；枢纽型社会组织运行模式及对共青团组织建设的启示研究；网络社区“意见领袖”现象研究；共青团促进青年就业创业路径研究；青少年法制教育与有不良行为青少年帮教问题研究；共青团提升青年群众工作能力水平路径方法研究；团干部意识形态工作能力现状及对策研究；青年自组织发展状况与对策研究；当代上海青年运动研究；改革开放条件下青少年成长发展特征及趋势研究；党建带团建研究；青少年维权工作中的利益协调、诉求表达、矛盾调处、权益保障研究；国外青年组织研究；社交网络在共青团凝聚、引领、服务青年中的功能研究；有限资源背景下共青团发挥效应最大化的研究；新形势下党的思想主张在青年群体中有效传播的路径探索研究；共青团社会化动员机制研究；关于协助管理和承接政府青年事务，提升共青团服务能力的研究；共青团参与社会管理创新的路径研究；以创新选举制度为切入点，发展团内民主的研究；外来人员随迁子女城市融入及共青团工作对策研究；青少年群体的发展状况及趋势研究；社会管理及创新背景下青年志愿者工作研究；“大数据”时代背景下共青团工作探析；中国(上海)自由贸易试验区中的自组织建设等。
活动中，嘉宾演讲采用“Ted演讲”方式进行：每个嘉宾围绕主题，结合自己分管的工作进行15分钟的专业演讲，要求观点鲜明，看法新颖。现场活动采用“玻璃鱼缸式会议”形式进行：六位主讲嘉宾围成一圈，中间留有一个空座。如果有观众想发言，必须走到圈子里，坐在中间的空座上，发言完毕再回到原座位。玻璃鱼缸式会议通常有主持人参加，他可以参加“玻璃鱼缸”的讨论，也可以只负责维持会议程序。活动现场采用“叠加排列”的形式布局：设置两层同心圆形状的椅子，外加一张标准的会议桌，一组讨论者坐在桌子的一端，其他的与会者则对他们进行观察和旁听。如果需要，可以把讨论的这一组转移到桌子的另一侧。这种新颖的嘉宾演讲方式和现场布置方式，使得核心价值观等主流意识形态传播效果得到了明显提升。“新青年说”活动发挥了高校共青团的组织优势和创新优势，提供了一个全新的核心价值观教育模式，充分表明共青团工作能够成为核心价值观教育的有效载体。
综上所述，青年大学生核心价值观教育实质是实现核心价值观的科学性与学生天性成长和本质完善的相统一，其实现途径是有意义的核心价值观和有意思的教育的有机融合，而不是简单的相加。作为执政党联系青年的桥梁和纽带，共青团担负着组织、引导、服务和维护青少年合法权益的基本职能，最为接近当代青年。高校共青团应当将这种距离优势转化为工作优势，努力使共青团工作成为青年大学生社会主义核心价值观教育的有效载体。
★新闻风向标★
1.时政一点通：
1、2025年5月16日：中央纪委国家监委对蓝天立进行纪律审查和监察调查。
2、2025年5月17日：我国首个脑机接口临床与转化病房成立。
3、2025年5月18日：C919投入上海虹桥，深圳直达往返航线运营。
4、2025年5月20日：习近平在河南考察强调推动高质量发展。
5、2025年5月22日：第二十一届中国（深圳）国际文化产业博览交易会启幕。
2.国际早班车：
1、2025年5月17日：习近平向阿盟首脑理事会会议致贺信。
2、2025年5月18日：中美关税摩擦缓和后订单集中出货，商会开拓增量市场。
3、2025年5月18日：特朗普在中东签署科技协议，推动美国AI出口。
4、2025年5月19日：巴基斯坦副总理兼外长达尔访华。
5、2025年5月21日：摩根大通第21届全球中国峰会在上海开幕。
★公文写作规范★
本方法根据《党政机关公文格式国家标准》（GB/T9704-2012），结合实际制定。具体内容如下：
（1）标题：一般用2号小标宋体字，编排于红色分隔线下空二行位置，分一行或多行居中排布；回行时，要做到词意完整，排列对称，长短适宜，间距恰当，标题排列应当使用梯形或菱形。
（2）主送机关：编排于标题下空一行位置，居左顶格，回行时仍顶格，最后一个机关名称后标全角冒号。
（3）正文：
公文首页必须显示正文。一般用3号仿宋体字，编排于主送机关名称下一行，每个自然段左空二字，回行顶格。
文中结构层次序数依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”标注；一般第一层用黑体字、第二层用楷体字、第三层和第四层用仿宋体字标注。
（4）附件：
如有附件，在正文下空一行左空二字编排“附件”二字，后标全角冒号和附件名称。如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如“附件：1.XXXXX”）；附件名称后不加标点符号。
附件名称较长需回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐。
（5）发文机关署名、成文日期和印章：
成文日期一般右空四字编排，印章用红色。
单一行文发文机关，成文日期与印章位置居中。
两个机关联合行文，成文日期与印章位置居中。
五个机关联合行文，成文日期与印章位置居中。
（6）印发机关和印发日期：在版记中，印发机关和印发日期应置于抄送机关下方。
（7）页码：一般用4号半角宋体阿拉伯数字，编排在公文版心下边缘之下，数字左右各放一条一字线；一字线上距版心下边缘7mm。单页码居右空一字，双页码居左空一字。公文的版记页前有空白页的，空白页和版记页均不编排页码。公文的附件与正文一起装订时，页码应当连续编排。
（8）其他注意事项
字体字号：
标题：2号小标宋体。
主送机关：3号仿宋体。
正文：3号仿宋体。
附件：3号仿宋体。
成文日期：3号仿宋体。
抄送机关：4号仿宋体。
印发机关和印发日期：4号仿宋体。
页码：4号半角宋体。
行距：公文大标题及正文行间距应均为固定值28磅，且段前、段后应设置为0。
页面边距：公文页边距应为：上3.7厘米，下3.5厘米，左2.8厘米，右2.6厘米。
